Вақте ки сухан дар бораи магас меравад, бисёриҳо аз садои хомӯшакҳо дар гӯшҳояшон садои хомӯшакҳоро ба худ намеандешанд, ки воқеан дилгиркунанда аст.Агар шумо ҳангоми хоби шаб ба ин ҳолат дучор шавед, ман боварӣ дорам, ки шумо бо ду мушкил дучор мешавед.Агар аз ҷо бархезед ва чароғҳоро фурӯзон кунед, то магасҳоро нест кунед, хоболудии нав дамкардаатон якбора аз байн меравад;агар бархоста, магасхоро накушед, агар он нест карда шавад, хомушакхо озурда мешаванд ва хоб намераванд ва агар хоб равад хам, магас газида мешавад.Дар ҳар сурат, магасҳо барои аксари одамон ҳашароти хеле озордиҳанда мебошанд.Онҳо вирусҳоро тавассути нешзанӣ паҳн мекунанд ва бемориҳои гуногунро ба вуҷуд меоранд, ки метавонанд марговар бошанд.Пас савол ин аст, ки модоме ки магасҳо ин қадар озор медиҳанд, чаро одамон намегузоранд, ки онҳо аз байн раванд?
Сабабҳо вуҷуд доранд, ки одамон магасҳоро нест намекунанд.Сабаби аввал ин аст, ки магасҳо то ҳол дар экосистема нақш бозанд.Мувофиқи тадқиқоте, ки палеонтологҳо гузарониданд, пайдоиши магасҳоро метавон ба давраи триас, вақте ки динозаврҳо нав пайдо шуданд, мушоҳида кард.Дар тӯли садҳо миллион сол магасҳо дар рӯи замин таҳаввулоти мухталифи азим ва ҳатто нобудшавии оммавиро аз сар гузаронидаанд ва то имрӯз боқӣ мондаанд.Бояд гуфт, ки онҳо ғолибони интихоби табиӣ мебошанд.Пас аз он ки дар экосистемаи замин муддати тӯлонӣ мондан, занҷири ғизоии магасҳо хеле қавӣ шуд ва паҳншавиро идома медиҳад.Аз ин рӯ, агар одамон барои аз байн рафтани магасҳо чора андешанд, он метавонад боиси норасоии ғизо ба ҳайвонҳо, аз қабили аждаҳо, паррандагон, қурбоққаҳо ва магасҳо гардад ва ё ҳатто боиси аз байн рафтани ин намудҳо гардад, ки ба устувории ин намудҳо зарар мерасонад. экосистема.
Сониян, магасҳо барои палеонтологҳои муосир барои фаҳмидани мавҷудоти пеш аз таърих муфиданд, зеро онҳо дар тӯли зиёда аз 200 миллион сол тавассути хунгузаронӣ бо бисёре аз ҳайвоноти пеш аз таърихӣ тамос доштанд.Баъзе аз ин хомӯшакҳо хушбахтанд, ки бо қатрон мечаканд ва сипас ба зери замин мераванд ва азоб мекашанд.Раванди тӯлонии геологӣ ниҳоят янтраро ба вуҷуд овард.Олимон метавонанд тавассути истихроҷи хуни хомӯшакҳо дар янтар генҳоеро, ки як бор дар дасти махлуқоти пеш аз таърихӣ буданд, омӯзанд.Чунин сюжет дар блокбастери америкоии «Парки Юра» мавчуд аст.Илова бар ин, магасҳо инчунин вирусҳои зиёде доранд.Агар онҳо рӯзе нест шаванд, вирусҳо дар онҳо метавонанд мизбони нав пайдо кунанд ва пас имкони дубора сироят кардани одамонро ҷустуҷӯ кунанд.
Баргардем ба воқеият, одамон қобилияти берун кардани хомӯшакҳоро надоранд, зеро магасҳо ба ҷуз Антарктида дар ҳама гӯшаву канори замин ҳастанд ва саршумори ин навъи ҳашарот аз шумораи одамон ба маротиб бештар аст.То он даме, ки барои магасҳо ҳавзи об пайдо мешавад, он имкони афзоиш аст.Бо ин гуфтаҳо, оё роҳи нигоҳ доштани шумораи магасҳо вуҷуд надорад?Ин тавр нест.Муборизаи байни одамон ва магасхо таърихи дуру дароз дорад ва дар ин процесс бисьёр роххои самарабахши мубориза бо магас кашф карда шудаанд.Усулҳои маъмулан дар хона истифодашаванда инсектисидҳо, хомӯшакҳои барқии хомӯшакҳо, печҳои хомӯшакҳо ва ғайра мебошанд, аммо ин усулҳо аксар вақт чандон самаранок нестанд.
Бархе аз коршиносон барои ин усули муассиртаре пешниҳод кардаанд, ки ҷилавгирӣ аз тавлиди магасҳост.Хомушҳое, ки метавонанд одамонро газанд ва сипас хун бимаканд, одатан магасҳои мода мебошанд.Олимон ин калидро дарк мекунанд, ки магасҳои наринаро бо як навъ бактерия сироят кунанд, ки метавонад боиси аз даст додани ҳосилхезии хомӯшакҳои модар гардад ва ба ин васила ба ҳадафи ҷилавгирӣ аз такрористеҳсоли магасҳо ноил шавад.Агар чунин хомӯшакҳои нарина ба табиати ваҳшӣ раҳо шаванд, аз ҷиҳати назариявӣ, онҳоро воқеан аз манбаъ нест кардан мумкин аст.
Вақти фиристодан: 29 декабри 2020